六界是哪六界

六界是哪六界1

　　六界具体是指：神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界这六界。六界的传说主要起源于中国古代的神话传说，道教各派认为古今天下，世界上不存在不死的肉身，只有永恒的法身（一种可以成仙的方式）,并且认为万物都讲究平衡，世间万物都会经过五道轮回转世。

　　神界——远古时期，人们相信天地有三十六重，地为久重，天为二十七重。人们坚信神的总管就是天帝，并认为天帝与各路神仙一起居住在天上，天帝的宫殿在最上层。相传凡人想要进入神界，需要到增城，并闯入九重莲花塔才可进入。

　　仙界——常常在《山海经》、《西海经》、《大荒西经》等文学作品中提及仙界。它的起源比神界晚，是在我国道教诞生之后才产生的，又被成为仙境。主要的含义是指：仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。

　　人界——相传在远古时期只有神界和魔界，由于这两界之间的路被一个混沌的世界挡住了，某位神帝为了去往魔界战胜敌人，就下令劈开此混沌世界，从而这个有山水、花草的奇妙世界就深深的吸引了神帝，于是派各种神仙到这个世界繁衍后代。但后代的寿命比神仙的寿命都短，因此改叫他们的后代为人，最后这个世界也就被称为了人界。

　　妖界——在妖界里，花草树木、飞禽走兽都会吸收天地灵气和日月精华进行修炼。相传妖界都崇拜人类，所以在修成后会化身成人的样子。

　　魔界——与神界相对的混沌世界，它代表着混沌的阴面。魔界通常修炼者两个派别，一派崇尚无拘无束。以武为天；而另一派则是主张无欲无求。平乱和平。

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　　在观看古装仙侠影视剧或者古装仙侠小说的时候，一些开头都会提及“四海八荒”“三界”“六界”一类的词语。那么，“六界”的说法主要出自哪里呢?“六界”又主要指的是哪六界呢?和小编一起来看看吧!

　　六界是哪六界

　　在中国古代神话传说中，“六界”主要指的是神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。而“三界”是指天界、地界、人界。

　　古时候的人们相信，天地有三十六重，地为九重，天为二十七重;天上主要由居住在最上层的天帝掌管，天帝居住的地方称为“灵霄宝殿”“天宫”或“天庭”。

　　而人界主要是指盘古大神开天辟地之后诞生的世界。这个世界的人类没有纯正的神力，寿命也比神短得多，还有丰富的七情六欲。

　　再就是，吸收了天地灵气、日月精华而修炼成妖的花草树木、飞禽走兽统称为“妖界”。在道教文化中，认为妖很崇拜人类。这也是为什么大多数妖修炼成后都化身成人的原因。

　　最后，就是魔界和冥界。所谓的魔界，是与神界相对的混沌世界，处在混沌的阴面，景色与神界相反，大多阴暗。人们认为，魔由心生，神仙产生心魔之后就可能会堕魔。

　　冥界后来被人们称为“地府”，西方多称为“地狱”。人们认为，冥界是万物的轮回之处、终点与起点，以及有着“轮回转世”之说。冥界的传说人物主要有阎王、孟婆、判官等。

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　　中国神话中的六界有几种说法分别说的是哪些界面？

　　中国上古神话中，自然分六界，佛道两教均有此种说法。关于六界的说法很多，具体又有哪些呢？

　　一、神、人、魔、仙、妖、冥。

　　神界

　　“增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信神的总管就是天帝，他和各路神都在天上居住和劳作，天帝居住的宫殿就在最上层，号称灵霄宝殿，也叫天宫或天庭。天帝的天宫在最上的一重。

　　仙界

　　起源晚于神界，乃是我国本土道教诞生之后，产生的世界。以起源于《山海经》、《西山经》﹑《海内西经》、《大荒西经》等，谓其为天帝在下界之都邑﹐百神所在﹐万物尽有﹔方圆八百里﹐高七万尺﹐每面九门﹐门有开明兽守卫﹔其下有弱水之渊﹐外有炎火之山﹐远望光芒四射﹔其上仙人﹐宫阙壮丽﹐园囿精美﹐奇花异木长在﹐珍禽祥兽毕呈。

　　仙界虽是下界之都邑，但不拘泥于神界的管束，人自修道圆满后，登昆仑，闯昆仑山，过守护兽，入昆仑门，进仙境。

　　人界

　　在远古的神话中，那个时候只有神界和魔界，它们之间的路被一个混沌的世界阻挡了，想要到达彼此的地方无比艰难。某一位继任的远古神帝为了战胜魔界，表示其修行的正义，下令劈开这混沌世界。可是众神们使劲了全部办法也无能为力，最后是混沌青莲诞生的盘古大神寻得开天斧，牺牲了自己才劈开了这世界。当这个世界出现时，神帝被这个有山山水水、花花草草的奇妙世界吸引了，忘记了与魔界的矛盾，于是派燧人氏、华胥氏，还有他们的女儿女娲与儿子伏羲，到这个世界繁衍后代。之后他们发现，他们的后代基本很少具有纯正的神力，有的几乎没有，寿命也比神短得多，这事神帝知道后，不再将它们的后代叫神，而改为人，这个世界也就叫做了人界。有了人界，冥界、仙界、妖界也就随着诞生了。

　　人界是各界之源，虽在六界中地位较低，但实力可以说也是最强大的。在于人界万物自有情，可寻求自我的突破，不断修炼，感悟思考，可反道成魔，可修道生仙，可修术成神。花草树木、飞禽走兽修炼成妖后，亦是如此。

　　妖界

　　花草树木、飞禽走兽吸收天地灵气、日月精华修炼成妖后，她们崇拜人，这也是为什么她们成妖后都化身成人的原因，但是她们大多禁不住魔界修行者的诱惑而自甘堕落危害人间。

　　妖人模仿学习道家，她们修习在于无量，修无止尽，不可限量，停滞将倒退不止，又保留着兽的弱肉强食的观念。她们修量圆满后，闯无量山，过守护兽，入无量门，进密境。

　　魔界

　　魔界是与神界相对的混沌世界，它处在混沌的阴面（神界是在混沌的阳面），景色与神界相反，大多阴暗。魔界修习着分两派，一派崇尚无拘无束、为所欲为、为武是天、以武治人；另一派主张修炼平乱平和、无欲无求、生死与共。但是前者的崇拜者比较多，也就导致魔界不满神界的约束，渐渐脱离了神界。

　　冥界

　　或称鬼界，乃各方万物的轮回之处，终点与起点，需五道轮回方其转世（道教的五道轮回区别于佛教的六道轮回）。据《云笈七签》中收录的道教记载（即《太上老君虚无自然本起经》），道教认为生前应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真，不能返朴归根。与道同体，其神便入五道。达鬼门关，走奈何桥，偿还生前之罪孽、褒赏有功之士，忘却前生过六桥转世。

　　二、五行八荒、芥子六合、九曲黄泉、直符灵动、宇宙混沌、坤元中宫。