出家当尼姑需要什么条件

出家当尼姑需要什么条件1

　　这些条件在戒律中称为难遮2，出家受沙弥戒一定要先问难遮。其内容列表归纳如下：

　　1、罪行严重

　　污尼（在家时，曾奸污清净比丘尼）

　　边罪（曾出家，犯根本戒）

　　贼住（曾冒充比丘，盗听说戒，接受供养等）

　　五逆（杀父、杀母、杀罗汉、破僧、出佛身血）

　　2、不属人类

　　非人（鬼神变化为人）

　　畜生（天龙变化为人）

　　3、身体病弱或生理缺陷

　　黄门（男根有缺陷者）

　　二形（同时具是男女根者）

　　有病（有癫诳等病者）

　　非丈夫（不能忍耐受苦者）

　　4、条件不具

　　年纪不合格（七岁以下或七十以上者）

　　衣钵不具（不具有袈裟、钵孟者）

　　5、智力低劣

　　不知自己名字者

　　不知和尚名字

　　破内外道（信外道和佛教反复不定者）

　　6、家庭和社会不允许

　　父母不允许

　　负债

　　官人（国家重要军政人员）

　　奴婢

　　以上六类十九种人不具备出家受戒的条件。

　　另外，国家也有详细的规定：

　　1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、身体健康证明到你认为有缘的寺院。

　　2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）

　　3. 五官端正。（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，是不可受戒出家的。）

　　4. 没有染上会传染的严重疾病。（如爱滋病，多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。）

　　5. 没有债务问题缠身者。（如：破产、生意失败而欠下一身债务者。）

　　6. 没有违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者。（指遭警方通缉者。若曾是犯罪，但已刑满出狱者不在此例。）

　　7. 年龄不小过7岁，不大于60岁。

　　8. 精神健全。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）

　　9. 心理健全、正常。（双性人不可出家。）

　　10. 要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚，爱国守法(包括无法律纠纷)，有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装，去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。

　　每个大的寺庙的作息都是大同小异的，只是有些时间推前或者退后而已。下面是按照某大寺庙的作息安排列出的：

　　早上

　　早板（起床） 4：30（有些寺庙是3点30－4点不等）

　　早课 5：00（有些寺庙是1个小时，有些是1个半小时）

　　早斋（早饭） 6：00（按照明相出来的时间（曙光的强度能够让你看清掌纹的时候）而定，稍稍推前或推后。

　　打扫 6：30打扫寺院里的庭院，或者是劳动

　　诵经 7：00

　　小食 9：00因为有些寺庙是过午不食的，就是晚上不吃晚饭，所以有吃小食的时间，称为小食，是有别于正餐。有些不过午的寺庙则没有这个时间。

　　个人功课 9：00－11：00有些是个人的功课时间，比如诵经，拜佛，持咒，听经，或者自己研读经典。

　　午斋 11：00－12：00这个时间也是根据不同的寺庙而推前或推后的，因为严格的遵照佛陀所定的戒律来说过了太阳正中的时候，就是过午，就不再进食了。所以古代是看日晷的时间而定的。现在一般是定12：00左右，过午不食的寺庙的僧人就不再吃东西了。

　　午休 12：30－13：30因为出家人起的早，所以一般都有午休的时间，但是不会太长，否则下午容易昏沉。只是调剂一下而已。

　　共修 14：00－15：30一般有些寺庙会定共修的功课，或者打坐，或者念佛，或者听法，或者诵经，没有具体而定，有些寺庙在这个时间段，也是个人的用功时间。

　　晚课 16：00－17：00一般是一小时左右的晚课，有些寺庙是1个半小时左右。

　　药石（晚饭） 17：00－18：00有些寺庙是没有过午不食的，就会在这个时间吃饭，但是之所以称为药石，是告诉大家这个时间本来是不能吃饭的，但是因为过午不食，大家身体无法支持，所以晚饭是做治疗“饿”这个病而吃的，而不是为了贪图美味而吃的。

　　共修 18：00－21：00这个时间一般也是寺庙的共修的时间，也是打坐，念佛，诵经，拜佛等功课的时间。之所以共修，是因为大家一起修行会有一个良好的氛围。有些寺庙这个时间也是自己用功的时间，有些人也会在这个时间抄写经书，或者是研读经典。

出家当尼姑需要什么条件2

　　从前在影视剧中出现出家为尼的桥段多数都是主人公心灰意冷，遁入空门，但是现实中，出家当尼如是有各种要求的，这些要求必须满足才能正式成为比丘尼，那么出家当尼姑都有哪些要求呢？

　　出家当尼姑有什么要求

　　出家当尼姑，这在常人看来是非常绝望的选择，其实，从学佛的角度讲，出家为尼，静心如素学佛，是学佛的最高境界，出家所受的戒更多，也就更精进。

　　想出家当尼姑，要求有如下几种，

　　1 年龄17以上，年龄小的要求父母同意的书面材料，并且要求带身份证和户口本，最大年龄不做限制，只要想出家当尼姑，多大年龄都可以。

　　2 要求身体健康，有严重传染病的不可出家，比如皮肤病、艾滋病、乙肝等。

　　3 要求精神健康，比如精神病患者不可出家

　　4 佛教要求出家人六根具足，因此，身体残疾的不要，五官不端正的不要。

　　5 违反国家法律的不要，以避免那些官司缠身的人躲避追捕藏在寺院当中。

　　6 要求有一定学历的，最低也要求初中毕业。这样有利于更好的学习佛法。

　　出家人以后老怎么办靠谁

　　其实，出家的人是不用担心老了以后没人照顾的。因为寺院中有很多义工，佛教要求，出家人是不可以自己烹饪的，因此，一切饮食都由义工完成。

　　当然，出家人老了以后，也是由义工照顾， 也叫接受十分供养。生活所需也是来自香火钱供养。当然，也有家人接回家照顾的，这种情况也并不多见。其实很多出家人，因为学佛修行，并不会长久卧床，圆寂的时间自己也大致可以知道。

出家当尼姑需要什么条件3

　　影视剧有一个坏处，不同的版本会有不同的偏向，导致观众没办法从其 中 得出统一的结论，对于《倚天屠龙记》来说，每一版的灭绝师太形象都非常不一样，有的一眼望去就是个光头尼姑的，但是也有蓄发穿道袍的，那么灭绝师太到底是尼姑还是道姑呢？

　　这两者的区别很大。尼这个说法是从梵文音译过来的，代表的就是女 性 ，显然它是Fo教的说法，而加上一个姑字，在 中 G就是信奉Fo教并且未出嫁的女子；而道姑一听就是道家的说法，也就是道教女道士。可出家可不出家，不出家的就被称为是居士，他们不论男女都是 长 发挽成发髻，而且有些派别的道士连吃荤成家也是可以的。

　　而灭绝师太作为峨眉派的掌门，她的 归 属决定了整个门派的类别。首先从原著当 中 我们可以发现一些蛛丝马迹。灭绝师太曾经喜欢的弟子纪晓芙有一段和她的故事，在这段故事当 中 ，金庸明确写出了，一个身穿布袍的尼姑走来，也就是说，金庸是将其作为尼姑写的。当然除了这一点之外，我们也可以从门派这个角度来看。

　　峨眉派起源于峨眉山，而这里自古以来就是Fo教胜地，也是五大Fo教名山之一，另外，在原著当 中 ，也曾说过，这一门派的创始人是郭襄，她因为喜欢杨过又得不到，后来亲人又一个个过世，让她对整个红尘看破，最终出家为尼，并且自己创建了这一门派。而到了灭绝师太的身世，也和她差不多。

　　亲人过世，喜欢的人也因为和杨逍比武失败，遭到羞辱而死，所以她才对明教那么痛恨，最终选择出家。也就是说整个峨眉门派属于Fo教是一点问题都没有，那灭绝师太作为掌门独自是个道姑就非常不科学了。另外有人说，可能金庸自己也没有定义她到底应该属于哪个门派，所以才起名为师太，这一点基本是不可能的，因为在整个金庸小说体系当 中 是存在道教的，也就是四川青城派，那是典型的道教。

　　而我们之所以会对这件事搞不清楚，一是师太这个称呼确实分不清楚到底属于那个类别，另外最重要的一点，就是很多版本的影视剧 中 ，为了视觉效果，都会给灭绝师太做成 长 发的造型，和尼姑一点都不像，所以才会扰乱，其实人家应该是正宗的尼姑。

　　（小生历S观）

　　相关知识：尼姑